Apakah nama kucing HP Lovecraft? Nama kucing HP Lovecraft adalah "Nigger Man". HP Lovecraft adalah penulis dan artis esei Amerika yang hidup dari tahun 1890 hingga 1937.
Kucing Lovecraft menggunakan nama kucing "Nigger-man".
Nama kucing HP Lovecraft
Nama Kucing HP Lovecraft Foundation
Dalam komposisi sendiri, dia biasanya menggunakan aneh, ketakutan, dan aneh. Kerana keunikan akaunnya, banyak perusak mempunyai pertanyaan mengenai kesihatan mental. Penggubahannya sangat mempengaruhi pembuatan pop.
Dengan cara ini, anda menyedari bahawa Lovecraft adalah orang yang fanatik. Pada masa ini, Lovecraft bukan individu berpakaian serba putih tetapi agak menarik perhatian orang Inggeris dan orang Inggeris yang merosot.
Dia mengarahkan perhimpunan bukan WASP seperti Hispanik dan Yahudi. Walau bagaimanapun, komposisi sendiri dalam kumpulan adalah Katolik Ireland, pekerja Jerman, dan Afrika-Amerika. Pengarang ini sangat negatif, hanya beberapa jenis makanan untuk pemikiran.
Nama HP Lovecraft's Cat
Apakah nama kucing HP Lovecraft? Adakah pertanyaan lama dan diajukan. Lovecraft mempunyai kucing dan namanya sendiri hingga tahun 1904. Pada usia 9 tahun, dia memberikan nama kucingnya. Pada ketika dia berusia 5 tahun diberi sebutan untuk nama. Selepas ini dia jauh mengambil nama mereka. Bagaimanapun, ia dinamakan oleh ibu bapa dan ahli keluarganya. Pada ketika dia berusia 14 tahun, dia memilikinya tanpa bantuan orang lain. Tidak pernah memiliki makhluk yang berbeza. Dengan teman-temannya, dia membuat banyak nama pengembara, dan memberi nama "sam sam Perkins" dan "orang tua".
Pada 12 Jun 2018 pelanggan tumbler memberi komen di bawah gambar HP Lovecraft yang memegang kucing rakannya. Catatan komen ini oleh Sandinlungs-blog, menyusun. Kira-kira pada masa yang sama pelanggan tumbler, robloxgf memberi reaksi, "apa namanya," kemudian sekali lagi bertindak balas dengan ramah. Catatan ini mendapat kira-kira 204800 pilihan dan jurnal dalam talian dalam dua tahun.
Pada 18 Jun 2018 Ketahui gambar anda, gunakan kemalangan keras yang dipindahkan tangkapan skrin siaran. Catatan ini mendapat lebih daripada 144600 perspektif dalam dua tahun
Kucing dan taring oleh HP lovecraft:
Dikisahkan pertengkaran kucing dan anjing berlaku di Blue Pencil Club — satu lagi perkara untuk kalangan anda, mungkin, namun tidak baru bagi amatur secara amnya — saya tidak dapat mengelakkan diri daripada menyumbang beberapa orang yowow dan saudara kandung Thomas di sebelah saya perdebatan, walau bagaimanapun menyedari bahawa ungkapan mantan bahagian yang dihormati hampir tidak dapat memberikan banyak tekanan terhadap kecemerlangan pengikut-pengikut yang masih dinamis yang mungkin menyerang di seberang. Mengingat kekhilafan saya dalam pertikaian, wartawan saya, Curator, James Ferdinand Morton dari Paterson telah menghantar saya catatan perbincangan perbandingan di New York Tribune, di mana Encik Carl Van Doren adalah sekutu saya dan Encik Albert Payson Terhune mengenai perkara itu. puak taring. Dari ini saya dengan senang hati akan memalsukan maklumat yang saya perlukan; namun Mr. Morton, dengan nuansa Machiavellian yang benar-benar, telah melengkapi saya dengan sekeping segmen seperti kucing sambil membentangkan secara ringkas doggish. Agaknya ia membayangkan bahawa tindakan ini, dengan mempertimbangkan kecenderungan saya yang berkeras, membuat sesuatu seperti kesopanan yang melampau; namun bagi saya, reka bentuknya sangat buruk, kerana akan mengekang saya untuk menjadi sangat unik dalam beberapa komen berikut.
Di antara anjing dan kucing, tahap keputusan saya sangat luar biasa sehingga tidak dapat menjadi jelas bagi saya untuk menganalisis keduanya. Saya tidak mempunyai keengganan dinamik untuk anjing, selain daripada monyet, individu, negro, lembu, biri-biri, atau pterodactyls; namun untuk kucing, saya telah memperhatikan dan mencintai sejak dari hari-hari paling awal dari awal saya. Dalam keanggunan dan kebebasannya yang rapi, saya telah melihat gambaran kehebatan yang ideal dan kualiti generik yang tidak dapat dipisahkan dari alam semesta yang sebenarnya, yang dianggap tidak berat sebelah; dan dalam bentuk rahsia yang sunyi terdapat untuk saya semua keajaiban dan minat yang tidak jelas. Anjing meminta perasaan sederhana dan mudah; kucing untuk sumber minda kreatif yang paling mendalam dan wawasan yang tidak dapat difikirkan di otak manusia. Tidak salah bahawa orang-orang Mesir yang termenung, bersama dengan roh-roh anggun yang kemudiannya seperti Poe, Gautier, Baudelaire, dan Swinburne, semuanya adalah pengagum yang sungguh-sungguh dari grimalkin yang fleksibel.
Kebiasaannya, kecenderungan seseorang terhadap masalah kucing dan taring bergantung sepenuhnya pada sikap dan perspektif seseorang. Taring nampaknya saya sebagai pilihan utama individu yang cetek, cerdik, bersemangat, dan majoriti - individu yang merasa bukannya berfikir, yang penting bagi umat manusia dan perasaan tradisional yang asas, dan yang paling banyak mencatat keselesaan yang patut diperhatikan dalam hubungan antara masyarakat yang suka bertengkar dan bertubi-tubi. Individu seperti itu tinggal di alam semesta minda kreatif yang terhad; bertolak ansur dengan perkiraan legenda biasa, dan terus-menerus suka mempunyai keyakinan, emosi, dan bias mereka yang mudah tertipu, bukannya menghargai kegembiraan yang cukup berselera dan berwawasan yang muncul dari perpisahan, pertimbangan, dan pengakuan kehebatan total. Ini tidak semestinya berlaku bahawa perasaan yang lebih murah juga tidak berlaku pada kasih sayang kucing biasa terhadap kucing, tetapi hanya untuk menunjukkan bahawa dalam ailurophily ada premis estetika asli yang tidak dimiliki oleh kynophily. Pengagum kucing yang sejati adalah orang yang meminta perubahan yang lebih jelas sesuai dengan alam semesta daripada yang diberikan oleh klise keluarga standard; seseorang yang tidak akan menelan idea nostalgia bahawa semua individu hebat suka anjing, anak-anak dan kuda sementara semua individu yang mengerikan membenci dan dibenci oleh mereka. Dia enggan mengatur dirinya dan emosinya yang lebih kasar sebagai sebahagian daripada kualiti yang meluas, atau membiarkan idea moral yang cetek memutarbelitkan penilaiannya. Dengan kata lain, dia lebih suka menghargai dan memperhatikan pancaran dan kegembiraan; dan tidak jatuh ke dalam paradoks bahawa sifat konyol dan sikap baik hati, atau komitmen dan kesepakatan yang membuta tuli, merangkumi apa-apa yang semestinya terhormat atau diangkat. Anak anjing boleh mendasarkan keseluruhan kes mereka pada ciri khas, tunduk, dan plebeian ini, dan menilai pengetahuan haiwan peliharaan dengan senang hati berdasarkan tahap penyesuaiannya dengan keinginan mereka sendiri. Pencinta kucing menjauh dari halusinasi ini, melepaskan kemungkinan bahawa pematuhan kepatuhan dan memimpin persahabatan dengan manusia adalah kelebihan terpenting, dan pendirian dibenarkan untuk mencintai autonomi, harga diri, dan watak individu yang disatukan dengan keanggunan dan keagungan yang luar biasa seperti yang ditunjukkan oleh kerenah, tangkas, tuan atap yang skeptikal, dan tidak tertakluk.
Orang-orang yang berfikiran biasa - burger yang tidak terpuji yang senang dengan perkara-perkara dari hari ke hari dan yang menggunakan falsafah yang terkenal dengan sifat-sifat sedih - akan secara konsisten menjadi anak anjing. Bagi mereka tidak akan ada prioritas yang lebih tinggi daripada diri mereka sendiri dan sentimen mereka yang lebih kasar, dan mereka tidak akan berhenti untuk menganggap dan memuji makhluk individu yang paling mencontohinya. Orang-orang seperti itu diturunkan dalam pusaran penglihatan dan penghinaan Oriental yang menghancurkan peradaban teladan pada Zaman Kegelapan, dan hidup di alam semesta yang menyedihkan dengan sifat-sifat teoritis yang menyedihkan di mana khayalan pengunduran diri, komitmen, kenikmatan, persahabatan, dan tangisan yang tidak sedap dipahami menjadi kecemerlangan unggul, dan keseluruhan etika dan penalaran palsu yang dibangkitkan pada tindak balas lemah lembut dari susunan otot flexor. Warisan ini, secara tidak disangka-sangka menyerang kita ketika isu-isu perundangan Rom meningkatkan keyakinan individu yang cambuk dan patah terhadap kebandingan dalam domain yang kemudian, biasanya memegang teguh lemah dan cuai secara nostalgia; dan mungkin tiba di puncaknya pada abad kesembilan belas, ketika individu sering bertepuk tangan dengan taring "kerana mereka sangat manusiawi" (seolah-olah umat manusia adalah norma yang sah!), dan Edwin Landseer yang tulen melukis banyak Fidoes yang berpuas hati dan Carlos dan Rovers dengan semua teknikal humanoid, tidak penting, dan "adorableness" orang-orang Victoria yang terkenal.
Namun, di tengah-tengah bedlam cendekiawan dan bersemangat ini, beberapa roh bebas secara konsisten berpisah untuk faktor-faktor lama lama yang disosialisasikan yang telah dibayangi oleh mediaevalisme - pengabdian teladan yang kuat terhadap kebenaran, kekuatan, dan kecemerlangan yang diberikan oleh otak yang tidak jelas dan tidak bertuan jiwa kepada orang Aryan Barat yang hidup penuh dengan kehebatan, kehebatan, dan kualiti alam semula jadi. Ini adalah gaya dan etika yang kuat dari otot ekstensor - keyakinan yang kuat, ringan, yakin pada diri sendiri dan kecenderungan kegembiraan, pelacak, dan juara yang senang, kuat, utuh dan tidak bertenaga - dan ia tidak banyak digunakan untuk tipuan dan desakan yang baik hati, suka meneteskan pendamai dan pendorong dan sentimentalis. Keagungan dan kecukupan - ciri kembar alam semesta yang sebenarnya - adalah tuan-tuan dari jenis yang mulia dan agnostik ini; bagi pengagum hal-hal kekal seperti itu, ketulusan yang unggul tidak akan dijumpai dalam kerendahan hati, hubungan, ketaatan, dan kekacauan yang penuh semangat. Pengagum seperti itu akan mencari yang paling baik menggambarkan keburukan bintang dan alam semesta dan hutan dan samudera dan senja, dan yang terbaik menunjukkan ketidakpedulian, bangsawan, ketepatan, kemerdekaan, kebrutalan, kebebasan, dan kekhilafan yang menjijikkan dan eksentrik Alam Semula jadi. Keagungan — kesejukan — kualiti terpelihara — rehat yang rasional — kebebasan - kewibawaan yang tidak diberi nama — tempat lain yang mana kita dapat menemui perkara-perkara ini yang terwujud bahkan dengan sebilangan besar kepuasan dan kepuasan yang menandakan manifestasi mereka pada kucing yang unggul dan halus, yang memainkan lingkaran peliknya dengan jaminan berterusan dan halus planet dalam luasnya?